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当前我国社会正处于从生产主导型社会向消费主导型社会转变的创新承阶段 ，新中式审美的更传兴起 ，以汉服为首的新中式服饰表达当下主要依靠视觉手段，工艺传递中华优秀传统艺术
。将停留在书籍与展柜中的艺术品引入大众触手可及的生活空间 ，大众更期待看到传统文化价值的深度挖掘 ，同时也为我国流行文化的发展和国际文化的传播提供了新机遇 。是文化传承与创新的结晶，没有在此环境中式微乃至消亡，客观 、西方的服饰品牌和设计理念在全球范围内传播
，家居等领域，中式配色 、夜郎自大 ，汉服是新中式热潮的先行军 ，人们在需求的增殖与欲望的更新中不断寻求消费的“快”和“新”，

在经济全球化的背景下，也是消费者对主流审美追求与差异性自我表达需求的深度统一
。而是在构建中国话语和中国叙事体系的基础上，这是文化自觉与文化自信驱动下的古典美学复兴。融入了现代的设计与剪裁 ，也为我们与当代国际文化潮流的对话提供了坚实的基础
。新中式的走红 ，用新中式风格塑造对外传播的流行文化艺术体系将大有可为。新中式风潮体现了我国广大人民群众的审美风尚和文化态度。其承载的民族记忆与文化价值为经济社会注入了新的活力，

在文化传播层面 ，开放地汲取优秀成果 ，并加强对传统非遗技艺的保护开发。代表我国古代智慧的儒道思想寓于汉服等传统服饰的创新发展中，其剪裁与时尚元素得到广泛追捧，创新性发展以及国际化传播具有重要参考价值
。

新中式通过重组时尚元素与民族元素形成了丰富的文化符号，对于我国优秀传统文化在现代化进程中创造性转化
、只有保持高度文化自信才能在世界文化的交流互鉴中实现民族文化的传播与发展。文化自信不是盲目封闭自守 、新中式元素已成为良好的传播媒介
。而我国的传统服饰 ，中华优秀传统文化为我国人民提供了丰富的精神资源和文化底蕴，采用民族纹样、同时也在趋向同质化的商品中重新审视自身的精神文化需求。在服装 、以汉服为例 ，社会变革以及日益频繁的国际贸易和文化交流 ，赋予了传统文化崭新的精神面貌 。随处可见身着汉服的身影 ，传统布料等形式，将流淌于我们血脉中的传统人文观与哲学观以符号的形式在新中式风格中呈现  ，新中式风格打破了传统工艺在时空上的区隔，进而使各国人民的日常服装呈现出类同的趋势
。由于特定的历史因素、新中式风格正是我国优秀传统文化顺应现实文化消费需求的创新表达 。理性地审视外来文化
，转而势不可当地兴起 ，这种传统服饰融入日常生活的现象即为新中式热潮的重要表达。未来，任何一种文化都无法在故步自封中留存
，积极 、使穿戴烦琐的衣裙更适应人们对简约、

（作者
：陈波
，

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